清正刚直 为民请命 ——明代郯城籍都御史张景华

发布时间：2016-04-04 17:38:51 作者：乔闪 发布者：qiaoshan 浏览次数：5637  类别：我的随笔  

    张景华(1482－1555)，字时美，小字广昌，号白溪。祖籍郯城县城东关墨泉南侧，其父亲、祖父、曾祖父都是普通百姓。据传，当年张景华在回答同僚询问时说，老家（祖籍）在郯城东关，并戏称：“家居是块风水宝地，前有黄罗伞，后有黑墨泉。”“黄罗伞”是指郯城东关的魁星楼，其色黄状如伞；“黑墨泉”是指郯城东关的墨河源头，二者均为郯城名胜古迹。

    他幼年家贫，父亲张辅逃荒时用“一根扁担，两个萝筐”，将全部家当挑到县城西南的北涝沟定居下来，先是以佃佣为生，后靠做豆腐维持生活。少年时代的他“性资凝重”，孝顺友爱，靠挖菜、砍柴、替“大户”人家牧羊补贴家计，“每拾柴过塾馆，常听读忘樵”，求知若渴。他的母亲吉氏虽然是一个农家妇女，但颇有见地，说服了丈夫，亲自带他到塾馆恳求先生收徒。私塾先生被其母贫不失志、望子成龙的一片真情感动，欣然同意，并免去了学费。他十分珍惜这一来之不易的读书机会，倍加努力，昼夜苦读，学业大进。他不满足先生所授课业，常到附近的大户人家求借藏书阅读，使所学知识相互印证贯通。每当放学回家，就帮助母亲操持家务或帮父兄下田劳作。正德五年(1510)乡试考中举人，正德九年（1514）中进士。

    在担任江西吉水县令期间（连续四任，共12年时间），廉洁勤政，断案明慎，破案率非常高，有“神鬼破胆”之誉，惩恶扬善，净化民风，维护了社会治安。他还兴修水利，发展生产，体恤民间疾苦，可谓政绩卓著，深得民心。遇到疑难案件，他总是亲自勘察现场，掌握****手材料，认真分析，然后作出判断，不搞刑讯逼供，以理服人。调任时，众多百姓哭拜于县衙门前进行挽留。

    明世宗嘉靖年间，张景华入都察院任右佥都御史，曾被派外差整饬冀州边备兼巡抚顺天等处。他秉性无私，光明磊落，为官清正，刚直不阿，敢于谏诤,多次上疏弹劾贪官污吏，“直声震于朝廷”，同朝好友对他既敬佩又担心，“相劝敛笔”。明世宗宠臣武定侯郭勋，擅作威福，培植私党，欺压百姓，攫取私利，在京城经营的店铺多达一千多个，张景华与其他监察官员交相上疏弹劾，最终把郭勋逮捕关进监狱。

    他认为“民为邦本”，勤政爱民，在漕运和开发水利等方面也卓有政绩。他关心百姓疾苦，敢于为民请命，对地方官吏滥征赋税极力裁抑，屡次上疏减免灾民赋税，他指出：“竭泽而渔，后必无鱼;燔林而狩，后必无兽”（竭泽而渔之后必定会没有鱼，焚林而猎之后必定再也没有野兽）。在《乞赈安东等处饥民疏略》中，他直言不讳上报灾情说：“安东等州县连年旱灾，百姓遭受严重饥荒，卖儿卖女，哭喊声响遍大街小巷，饿死的人到处都是”，提出朝廷必须从速放赈，救济处于水深火热之中的百姓；在《议处海赣等州县逋税疏》中，他激烈反对无休止地加重赋税，以致逼得农民不堪重负逃离他乡的做法。

    张景华先后担任大理寺右寺丞、通政司誊黄右通政、都察院右佥都御史、左副都御史、左都御史、总督漕运、巡抚凤阳诸府等职务，长时间在监察部门做官，时人称张都堂（都：总揽。明代各衙署长官因在衙署之大堂上处理重要公务，故称堂官，通称都堂）。他一生廉介自守，光明磊落，为官清正，不畏权贵，刚正不阿，深受同僚和民众的敬重。

    从嘉靖二十一年起，严嵩凭着献媚皇帝、玩弄权术逐步掌握朝政，结党营私，收受贿赂，陷害正直大臣。为了笼络张景华，权臣严嵩曾派人以“双缣”（缣，细密的绢，古时多用两批缣即“双缣”作为赏赠酬谢之物）为赠,张景华坚决拒收，原物送还，并拒绝了严嵩的索贿。据说，当年某一日一起上朝候驾时，严嵩遍观候驾群臣中众多党羽，洋洋得意地对张景华说：“满朝文武半江西。”（严嵩祖籍江西分宜，此时已形成“江西帮”）。张景华马上针锋相对地说：“郯城虽小四御史”（四个御史指明朝郯城籍的张景华、孟博士、李骥、赵撩衣），意即你严嵩不要认为党羽众多，就可以为所欲为；我们小小郯城县就先后出了四个御史，纠察、弹劾你的大有人在。于是，严嵩怀恨在心，指使其党羽对张景华造谣中伤，把他排挤出京城。张景华被授予都察院副都御史总督漕运，兼巡抚凤阳诸府的职衔，来到淮安任职，结识了才学博洽的吴承恩。后来，他又被弹劾“纵恣苛虐”，被勒令罢官归田。临别送行时，吴承恩代表当地“郡学师儒”，作《大中丞白溪张公归田障词》，其中有“从前事，算来无愧，归去何妨！”赞扬他的高尚人格，为他鸣冤；“大泽深山锁栋梁。明朝有，鹤书来到，莫闭山庄”，更是表达了希望当权者能重新起用他的美好愿望。(注：明朝都察院副都御史职位相当于御史中丞，常用作巡抚的加衔，所以，吴承恩称张景华为“大中丞”。障，古代同幛，就是幛子。幛词，就是写在幛子上的文字，前半部分为四六文铺叙，后作词一首抒情，前序后词，亦文亦词，典雅醇正，盛于明代，多为应酬之作。所用布帛多为丝绸锦缎，可贺喜祝寿，可歌功颂德，可祭可挽，也可赠别，有多种用途)

  即使被罢官回家，张景华也没有屈服，而是恬然自适，以积极豁达的态度来对待。回乡后十余年，张景华“足不入城府”，扶危济困、修桥补路、倡修水利，热心家乡公益事业，深受乡民爱戴。他家无余财，死后没有多少年，子孙生计贫困，以至于出售赖以存身的住宅。可见，他确实是位清廉刚正之士，实在无愧于吴承恩这篇幛词对他的讴歌。

    张景华善写诗文，文笔优美。他家居时写的《游艾山》，清新可诵；为“孝妇冢”写的碑记，短短几百字，阐发了自己独到见解。他著有《摄心录》、《山西奏议》、《御边迂说》、《穿杨中的说》、《樵牧琐谈》、《双槐解》、《白溪漫稿》等。